Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці. 28 серпня по новому стилю і 15 серпня по старому стилю Церква відзначає свято Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії. Успіння Богородиці - свято, присвячене події, яке не описується в Біблії, але про яке знаємо завдяки Переданню Церкви. Саме слово «успіння» на сучасну мову можна перекласти як «смерть». Пресвята Матір Божа після вознесіння Ісуса, залишилася на піклування апостола Іоанна Богослова. Коли король Ірод піддав гонінню християн, Богородиця віддалилася спільно з Іоанном в Ефес і жила там в будинку його батьків. Тут вона безперервно молилася про те, щоб Господь пошвидше взяв її до себе. Під час однієї з таких молитов, яку Богородиця скоювала на місці вознесіння Христа, їй з'явився архангел Гавриїл і сповістив, що через три дні закінчиться її земне життя і Господь візьме її до себе. Перед кончиною Пресвята Діва Марія бажала побачити всіх апостолів, які до того часу розійшлися по різних місцях проповідувати християнську віру. Це, бажання Богородиці виповнилося: Святий Дух дивним чином зібрав апостолів біля ліжка Пресвятої Богородиці, на якому вона молилася і чекала власної кончини. Сам Спаситель в оточенні ангелів зійшов до неї, щоб взяти її душу з собою. Пресвята Богородиця звернулася до Бога з молитвою і просила благословити всіх що почитатимуть Її пам'ять. Вона також проявила величезне смирення: досягнувши святості, з якою не зрівняється жодна людина, будучи Чеснішою від Херувим і найславнішою від Серафим, вона молила Сина Власного захистити Її від чорної пекельної сили, і від митарств, які проходять по смерті будь-якої душі. Побачили апостолами, як Богоматір відрадно віддала Свою душу в руки Бога, і негайно пролунав ангельський спів. Після кончини труну з тілом Пречистої Діви була віднесена апостолами до Гефсиманії і там похована в печері, вхід якої завалили камінням. Після похорону апостоли ще три дні залишалися у печері і молилися. Запізнився до поховання апостол Фома і був так засмучений тим, що не встиг поклонитися праху Богородиці, що апостоли дозволили відкрити вхід до печери і могилу, щоб він міг вклонитися святим останкам. Відкривши труну, вони побачили, що там немає тіла Богородиці і, таким чином, упевнилися в її дивовижному тілесному взятю на небо. Вечером такого дня присутнім на вечерю апостолам з'явилася Сама Матір Божа і вимовила: "Радуйтесь! Я з вами - в усі дні". Кончину Богородиці Церква іменує успінням, але не загибеллю, це не рядова людська погибель, коли тіло повертається в землю, а дух - Всевишного, і тому не торкнулася Благодатної смерть. «Переможені закони природи в Тобі, Діва Чиста, - оспівує Свята Церква у тропарі свята, - в народженні зберігається дівоцтво, і зі смертю змішується життя: будучи присутнім по народженні Дівою і по смерті Живою, Ти рятуєш постійно, Богородиця, спадщина Твоя». Вона тільки заснула, щоб у ту ж мить прокинутися для проживання вічноблаженно і після 3-х днів з нетлінним тілом вселитися в небесне нетлінне житло. Вона спочила солодким сном після обтяжливого неспання, Її многоскорбне життя і «преставилася до життя», іншими словами Джерела Життя, як Матір Життя, позбавляючи молитвами Своїми від погибелі душі земнородних, вселяючи в них Успінням Своїм відчуття наперед життя вічоного. https://www.youtube.com/embed/EFoy2HOjxFY

Свята богомучениця Васса і її сини 21 серпня / 3 вересня У витоку IV століття правитель Максиміан афішував закон, який наказував всім підданим дати жертви богам з нагоди дня народження правителя. Посланці Максиміана були вислані в усі краї, щоб кожен знав про указ. Звістка досягло містечка Едеси до Македонії. У той час слідом за тим перебували Памфіл, проконсул Еллади, і Винцентий, проконсул і Вікарій у Македонії та Фессалії, щоб розглянути юрисдикції всякого. Вони віддали наказ невідкладно використовувати закон і в той же день звершити публічне жертвопринесення Зевсу, а на наступний день, при сонячному світлі, і в інші дні - Гермесові, Асклепію і всім іншим богам. Багато християн, охоплені жахом, підкорилися, але інші що міцно стояли у вірі сміливо протидіяли. Серед них була свята Васса з дітьми. Вона походила з сенаторського стану і християнську віру прийняла від батьків. Її чоловіком був язичницький жрець Валеріан, один з найбільш видних і авторитетних мешканців міста. Тоді Васса відвела в бік синів своїх Феогнія, Агапія і Пистия тасказала їм, що якщо їх батько довіряє себе демонським мощам, то їм не обовязково йому пародіювати, навіть якщо він пустить в хід батьківську владу. Слова матері подіялина них дуже сильно. Коли Валеріан вніс пропозицію синам принести жертви, юнаки одностайно відмовилися. Невблаганний і запеклий, він кинув їх судям Памфілію і Вінцентію. На допиті юнаки відповіли катам, що вони з власної волі коряться всім законам імперії в тому, що доторкається їх багатства і публічного життя, але, хочуть слідувати Богобоязливим зразком матері і власних предків, виконавши веління Христові. «Ми готові змінити наші тіла на муки, щоб зберегти душі незаплямованими і відданим перед Богом в день Суду», - повідомили вони. Охоплені злом, судді кинули тортурам самого старшого, Феогнія: його плоть розривали на очах матері та братів. Під час мук невинний знущався над слабостьм язичників, кажучи, що завдяки їм він здобуде більш блискучу перемогу. Коли кривава плоть оголила його останки, мама підбадьорила Феогнія, завіряючи, його одягнули в обладунки, даровані Христом, нема чого боятися. Укріплений її словами, воїн Христовий виказав себе непохитним і був удостоєний мученицького вінця. Потім стати перед трибуналом повеліли іншому з братів. Коли суддя запитав його прізвище, той відповів: «Моя мати, справжня прислужниця Божа, іменує мене Агапієм. І я спробую уявити себе благородним цього імені, залишившись вірним любові Христової». Коли святого віддали бичуванню, він насміхався і над муками, і над порожніми зобов'язаннями багатств і матеріальних вигод, які йому давали язичники. «Я бажаю увійти за прикладом брата. Після того як я побачив його стійкість під час мук, я ні в що не встановлюю відтепер моє нікчемне тіло, щоб показати той нескінченний уділ, який уготований моїй душі Богом », - сказав він. Але ще не закінчив він даної мови, як тирани наказали скинути з нього шкіру, починаючи з голови і до грудей. Тоді він закричав: «Ніщо більше, як потерпіти за Христа», - і віддав душу Богові. Прийшла черга самого молодшого з братів, Пистия, який також визнав був віру, стверджуючи, що і він покаже себе гідним власного імені. На доводи суддів він відповів, що якщо його хлоп'яче тіло належить їм і вони мають всі шанси робити з ним що завгодно, то його душа, зріла і стовідсоткова, зробилася з ласки Божої незламною. Його розтягнули від потилиці до ніг, щоб повиломати суглоби. А потім, після того як Пистий звернувся до Бога з крайньою подячною благання, він був обезголовлений. Тоді з неба пролунав голос, який вітав молодих страждальців. Їхню матір Вассу ув'язнили; язичники прийшли до неї з різними наїдками та пробували запевнити скоритися імператорським указам. Вона нічого не відповіла їм і відкинула всю запропоновану їжу. Через 7 днів архангел приніс їй їжу небесну і зміцнив її. Вікарій Винцентий відправився в основне місто ввіреній йому провінції і взяв Вассу з собою. Там він вирішив змусити святу приєднатися до його жертвопринесення, але його прагнення не мали успіху. Васса заявила: «Людина гріховна і мерзенна, ти міркуєш, що можеш вернути мене з того шляху, по якому пройшли мої сини і який дозволив їм роздобути переможні трофеї? Я відмінно озброєна проти тебе: Ісус дав мені знаряддя, проти якого ти безсилий». Тоді її опустили в чан, цілий води, утикані вістрями. Але втручанням ангела вода вилилася, залишивши святу неушкодженою. Благодать Божа однаковим чином захистила Вассу від гарячої печі і ударів камінням. Після цього Васса попросила Вінцентія дати їй 2:00 в храмі, щоб показати безсилля ідолів. Увійшовши в святилище, в якому місці знаходилося дуже багато людей, вона попрямувала навпростець до вівтаря, і по її молитвам ідол Зевса звалився на землю, розбившись на маленькі шматочки. Прийшовши в лють, проконсул наказав негайно відвести Вассу на манеж, щоб віддати звірам. Випущений на святу тигр простягся біля її ніг, а коли стражники бажали знову закрити хижака в клітку, він знову отримав жорстокість і умертвив їх. Звір не дозволяв нікому наблизитися і лише за указом святої слухняно повернувся в клітку. Натовп вимагав випустити Вассу, але озлоблений магістрат, не бажаючи впізнавати, що жінка здолала його, наказав потопити святу в відкритому морі більш ніж в 7 кілометрах від берега. Коли корабель наблизився до наміченого місця, кати побачили, як святу огорнув блис слави. Вони звалилися лицем на палубу, а коли знову піднялися, Васса, знайшовши звичайний вид, віддала наказ їм виконати свою справу. Коли святу кинули в море, її прийняли три істоти нешкідливого виду, вони підняли її на власний корабель і посадили на королівський престол. Через 18 днів плавання корабель святої пристав до острова Галонес в Геллеспонті. Там вона стала перед владою, яка доповіли про неї проконсулу Македонії. Винцентий негайно написав правителю Геллеспонта Лаодикію в Кизик, вимагаючи, щоб той негайно віддав Вассу погибелі за діяння містикою. Правитель особисто відправився на Галонес і повелів привести християнку. На допиті вона трималася дуже твердо, і в кінці кінців він запитав, чому вона так жадає померти. Служителька Христова відповідала: «Я поспішаю звільнитися від смерті і успадкувати життя вічне». Їй, зв'язавши руки за спиною, переламали спину. Обезголовивши святу, мучителі дарували їй мученицький вінець. Священик Софроній подбав про її поховання. Згодом в її честь на благородному місці спорудили храм, який звідусіль був видний морякам, що вважали святу мученицю Вассу власною покровителькою. https://www.youtube.com/embed/cgrPuM_vd3Y

Погодні умови у ближніх містах "Зарваниця"

Погода

Погода у Києві

вологість:

тиск:

вітер:

Погода у Львові

вологість:

тиск:

вітер:

Погода у Тернополі

вологість:

тиск:

вітер:

Погода у Теребовлі

вологість:

тиск:

вітер:

Погода в Одесі Погода в Ужгороді