У "Зарваниці є чудотворна ікона і цілюще джерело, біля якого з'являлася Божа Матір"


09 жовтня 2014 р. 20:27

Детальніше: Апостол і Євангеліст Іоан Богослов
(коментарі, лайки)

Апостол і Євангеліст Іоан Богослов Святий Апостол і Євангеліст Іоан Богослов займає особливе місце в низці обраних учнів Христа Спасителя. Часто в іконографії апостол Іоанн зображується лагідним, величним і духоносним старцем, з рисами цнотливої ​​ніжності, з печаткою досконалого спокою на чолі і глибоким поглядом споглядальника невимовних одкровень. Інша основна родзинка духовного вигляду апостола розкривається чрез його викладання про любов, через яке йому згідно вищості дано назву Апостола любові. Дійсно, любов'ю пронизані всі його писання, головна ідею яких об'єднується до думки, що Господь в власне створення влюблений (1 Ін. 4, 8). Він стає переважно на проявах невимовної любові Господа до світу і людини, до любові власного Священного Учителя. Він безперервно наштовхує учнів до обопільної любові. Служіння Любові - цілий життєвий шлях апостола Іоанна Богослова. Йому були характерні спокій і безодня споглядання в поєднанні з гарячою правильністю, тепло і безкрайня любов із запалом і в тому числі з якоїсь різкістю. З коротких вказівок Євангелістів відомо, що він володів в найвищому прояві гарячою натурою, серцеві пориви його іноді доходили до таких буйних ревнощів, що Ісус зобов'язаний був пом'якшувати їх, як незгодні з духом новоспеченого вчення (Мк. 9, 38 - 40; лк. 9; 49 - 50: лк. 9, 54 - 56) і іменував апостола Іоанна і його рідного брата Іакова "синами грому" (Воанергес). У той час він відкриває рідкісну сором'язливість і, незважаючи на особливий стан посеред апостолів як вихованця, якого обожнював Ісус, він не видавався з ряду інших вихованців Спасителя. Відмітними рисами його вдачі були уважність і вразливість до подій, пройняті вузьким відчуттями покори і волі Божої. Придбані зовні спогади зрідка з'явилися в його слові або діянні, однак швидко і поглиблено проникали у внутрішнє життя святого Апостола. Постійно проникливий до інших, він переживав серцем про тих які гинули. Апостол Іоанн з побожним трепетом слухав богодуховні вчення власного Вчителя, сповнений благодаті і правди, в чистій і піднесеній любові розглядаючи Божествинність Сина Божого. Ні одна подряпина із життя Христа Спасителя не вислизнула від чуйного погляду апостола Іоанна, жодне явище не минуло, не залишивши глибокого відбитку в його пам'яті, бо в ньому сконцентрувалася вся повнота і єдність людської персони. Такою цілісністю володіли і ідеї апостола Іоанна Богослова. Для нього не було роздвоєності. Обравши шлях служіння Христу, він до кінця життя здійснював його з повнотою та необмеженю послідовністю. Апостол Іоанн каже про всецілу лояльністи Христа, про заперечення життя в Ньому, тому і гріх розглядається ним не як безсилля і розладнаність людяною природи, а як злобне, як негативне правило, зовсім протилежне добрій справі (Ін. 8, 34; 1 Ін. 3, 4; 1 Ін. 3, 8 - 9). Співвідносно з поглядами, дозволено бути із Христом або з бісами, середнього, смутного стану існувати не може (1 Ін. 2, 22; 1 Ін. 14, 3). Тому він працював на Бога з безроздільною любов'ю і самовідданістю, відхиляючи всі, що належить споконвічному противнику людини, противнику правди і родоначальнику єресі (1 Ін. 2, 21 - 22). Чим сильніше він обожнює Христа, тим сильніше ненавидить антихриста; чим більше він обожнює правду, тим більше терпіти не може єресь, - світло ліквідує тьму (Ін. 8, 12; Ін. 12, 35 - 36). Цим проявом внутрішнього полум'я любові він говорив з особливою міццю духу про Божество Ісуса Христа (Ін. 1, 1 - 18; 1 Ін. 5, 1 - 12). Правда відображена в його розумі і слові, така наче він відчуває і сердцем пізнає її. Він бачить нескінченну Правду і спостерігаєїї, так наче передає власним улюбленим дітям. Євангеліє апостола Іоанна знищує рубіж між реальним і прийдешнім. Стежачи істиннее, тимчасове, він не стає на ньому, а переносить власний погляд до нескінченного в минулому і до нескінченного в майбутньому. І тому він, закликаючи до святості життя, святково проголошує, що "будь-який, породжений від Бога не згрішить" (1 Ін. 5, 18; 1 Ін. 3,9). У спілкуванні з Всевишнім справжній християнин співпричетний життю Священному. Отак галилейский рибалка, нащадок Зеведея, став Богословом, сповістив через Одкровення таємницю світогляду і долі людства. https://www.youtube.com/embed/VWk6n7ZGXmk

Зарваниця :: Апостол і Євангеліст Іоан Богослов :: Сподобалось437


09 жовтня 2014 р. 21:59

Детальніше: Купель Святої Анни в Зарваниці оздоровлює, кажуть паломники
(коментарі, лайки)

Купель Святої Анни в Зарваниці оздоровлює, кажуть паломники Зарваницькі простори, заповнені Божою любов'ю, яка з'єднує в молитві людей з України і за її межами. В Марійському духовному центрі на місці джерела, як переказують, зявилася Богородиця. З тих часів, кажуть, дана водичка оздоровлює. Два роки назад вибудували купіль Святої Анни. Щоб взяти в джерелі води Святої Анни в Зарваниці, деякі люди долає сотні кілометрів. В купелі святої Анни, в Зарваниці, прочани, подібно як в Лурді, мають всі шанси зануритися у святу воду, щоб духовно і тілесно зцілитися. Оздоровлення виникає порізному, як тільки людина щиро вірує, відчуває благодать відразу, кажуть священики. Частіше зціляються в купелі святої Анни жінки, які не мають шансів завагітніти. І напевно не випадково. Святая Анна була бездітною. Зі власним чоловіком Іоакимом вона вперто вимолювала в Господа дитину. Згідно з біблійними переказами, одного разу з'явився їй Архангел Господній і приніс втішну звістку: її благання почуте. Після тривалих років надії народила свята Анна - Марію, Матір Ісуса Христа. В даний момент в купелі святої Анни в Зарваниці зафіксували багато зцілень.. "На моїх очах сюди кожен день приходить один чоловік, лікарі поставили діагноз - зараження крові, йому залишалося жити два місяці. В даний момент, відколи відкрили купіль, він приходить сюди, до цих часів живе і відчуває себе відмінно. Ще люди прибувають сюди з серцевими захворюваннями. Жінка прийшла сюди фактично не розмовляючи, вийшовши з купелі почала розмовляти, захотіла зробити запис про даний дивовижнийвипадок". Згідно словам паломників немало людей, які прибувають до даного джерела купаються з вірою, вірують в оздоровлення, майже всім купіль допомагає. Купіль святої Анни, згідно словам священиків, неповторна, вода в ній лікувальна - не замерзає і не гріється. Температура тут постійно стала і влітку, і взимку - біля 10 градусів тепла. Люди які маючи додатково сорочки або одяг, сюди занурюються. Наш єпископ рекомендує не викидати одяг або викручувати, а щоб залишилася вода на одязі. Як занедужаєте, дозволено носити або спати в ньому, і вона стане допомагати, тому що просякнута тією водою на яку Господь Бог наш посилає благодать свою. Купіль Святої Анни в Зарваниці освятили в 2010 році. Фасад декорований мозаїкою Об'явлення Божого. https://www.youtube.com/embed/VWk6n7ZGXmk

Зарваниця :: Купель Святої Анни в Зарваниці оздоровлює, кажуть паломники :: Сподобалось688


Шановні користувачі порталу!

Інформацію на цьому сайті розміщують звичайні християни , котрі не мають жодного відношення до монашого чи священничого життя. Портал був створений суто для розповсюдження інформації про життя святих та релігійні свята, що відбуваються згідно православного календаря. Також на сайті ви можете отримати інформацію про події в Зарваниці, розклад прощ, тощо.

Мета цього порталу не є реклама чи поширення її.

Звертаємо вашу увагу на те,що будь-які ваші відгуки та пропозиції ви можете залишити скориставшись зворотним зв'язком.

До вашої уваги – на сайті були створені Галерея малюнків а також відеогалерея де ви зможете переглянути фото і відео , що мають відношення до Зарваниці та до святих. Ці сервіси ще перебувають в допрацюванні, але ви вже можете переглядати те що вже викладено. Докладніше на сторінках фотогалереї та відеогалереї.

Дякуємо за увагу. Адміністрація сайту